2008

1. januar 2008



Alt er Et; vær ens overfor alle.

Solen ser ud til at være rolig og fredfyldt.
Dagene er blevet kortere og den kølige vind blæser.
Markerne er modne med gyldne afgrøder.
Morgenfruer blomstrer som kranse af perler på flodernes bredder.
Bønderne frydes og synger.
Den søde Makara Sankranthi festival kommer i Pushya måned
og fylder vore hjem med det nyhøstede korn.
(Telugu digt)


Mennesket behøver forskellige ting i denne verden; og dog er ingen af dem bestandige. Alle er som forbipasserende skyer. Det, I tror, der er bestandigt i denne verden, er i virkeligheden ubestandigt. Det er derfor, man må stræbe efter at opnå Det, der er bestandigt, virkeligt og evigt.

I Bhagavad Gita'en (helligt indisk skrift) siges det: "Mamaivamso Jivaloke Jivabhuta Sanathana" (Den evige Atma (Selvet) i alle væsener er en del af Min Væren). Jeg er i jer, med jer, rundt om jer, over jer, under jer. Der er intet sted i Universet, hvor Gud ikke er til stede. På lignende måde er der intet navn eller ting, der ikke tilhører Ham. Upanishader'ne (hellige skrifter) bekendtgør samme Sandhed i deklarationerne: "Easwara Sarva Bhutanam" (Gud er iboende alle væsener) og "Isavasyam Idam Sarvam" (Hele Universet er gennemtrængt af Gud). Ude af stand til at kunne erkende denne Sandhed sukker mennesket: "Hvor jeg end ser hen, finder jeg kun mennesker; jeg kan ikke finde Gud." "Yad Bhavam Tad Bhavathi" (Som følelserne, således er resultaterne).

Forestil jer, at I bærer en speciel dragt og står foran spejlet. I vil finde den samme, kastet tilbage fra spejlet. På lignende måde spejler jeres egne tanker og følelser sig i den ydre verden. Alt er reaktion, refleksion og genlyd. Jeres egen livsstil spejles i den ydre verden. Hvad I end siger, vil vende tilbage til jer som et svar. Men folk tror, at det er en anden, der siger disse ord. Det er Sandheden. Alligevel forklarer forskellige mennesker denne Sandhed på forskellige måder i overensstemmelse med aforismen: "Ekam Sath Vipra Bahudha Vadanti" (Der er kun en Sandhed, Den kendes af de vise, der henviser til Den i Dens forskellige navne og former). Hver eneste form, I ser i den ydre verden, er i virkeligheden jeres eget spejlbillede.

Adskillige tusinder af folk er samlet i denne hal, men der er kun et hjerte i dem alle, det vil sige - det åndelige Hjerte. Jeg taler ikke om det fysiske hjerte. Til trods for den bedste uddannelse er folk uheldigvis ude af stand til at lade deres Tro hvile i dette åndelige hjerte. I er alle uddannede. Veluddannede.


Til trods for uddannelse og intelligens
kan et tåbeligt menneske ikke erkende
sit sande Selv - og en ondartet person
vil ikke opgive sine onde egenskaber.
(telugu digt)


Det er ikke den slags uddannelse, I skal stræbe efter. Det er området for verdslig uddannelse. Denne type uddannelse lærer vi på en læreanstalt under vejledning af en lærer. I dag er al uddannelse, ord og tale udelukkende kunstig. Der er noget dybere, der udgør grundlaget for alt. Det er den fundamentale Sandhed. Den hører ikke ind under området uddannelse. Det er 'educare'.

Uddannelse er verdslig, medens 'educare' er af en anden verden. 'Educare' er ikke noget, der kan ses med det blotte øje. Det ligger i vores hjertes dybde. Det må frembringes med en bevidst indsats.

(I næste afsnit laver Baba, som Han ynder, et ordspil med de engelske ord 'peace' (fred) og 'piece' (stykke), der udtales ens. 'Pieces' er flertal for 'piece', red.).
Hvor er 'Peace'? Er den udenfor? Nej; kun 'pieces and pieces' er udenfor. Peace er i jeres hjerte. Ligeledes Kærlighed. Kærlighed er i jeres hjerte. Den kan ikke ses. Kærlighed er Gud; lev i Kærlighed. Den udgør også en del af 'educare'. Ligeledes også 'Ikke-vold'. Den findes ikke i verden udenfor.

Verden i dag er sønderrevet af konflikter. Vi finder ikke fred nogen steder i verden. Sandhed, Retskaffenhed, Fred, Kærlighed og Ikke-vold understøtter menneskets fem vitale åndedræt (Panchapranas). Kærlighed er den underliggende strøm, der flyder i alle disse menneskelige værdier.

Følg Sandheden og behold samtidig Kærligheden som grundlag i jeres hjerte. Sandheden er evig. Sandheden er Gud. Den kan ikke forandres med tiden. Lad Kærligheden spejles i Sandhedens spejl. Når som helst, I møder en person, I ikke kan lide, anser I ham for jeres fjende, fordi I husker jeres verdslige forhold til ham. I begynder at hade ham. Det er ikke korrekt. Faktisk er han ikke adskilt fra jer. I og han er kun En. Det svarer derfor til at hade sig selv.

Der findes ingen anden person eller anden ting i denne verden. Der er kun En. Først og fremmest må vi erkende og følge denne Sandhed.

Uheldigvis kan vi i dag overhovedet ikke finde Sandheden i denne verden. Om det er på uddannelsesområdet, i politik eller i det verdslige liv, finder vi overhovedet ikke Sandheden. Selv ved Domstolene, stedet for retfærdighed, sværger folk på Gud og fortæller usandhed. Usandhed og falskhed vokser således ukontrolleret, hvor I end går.

Folk bruger en masse penge for at få Sandheden etableret. Det er ikke nødvendigt. Det er nok, hvis bare folk udvikler Kærlighed til hinanden. Når som helst, I møder nogen, I betragter som jeres fjende, sig da: "Jeg hilser Gud i dig". De vil derefter give deres hilsen til Gud i jer. Deres følelser er lige som jeres. Vores egne tanker og følelser finder en spejling i den anden person.

I finder overhovedet ikke Freden i verden i dag. Hvor I end ser hen, finder I kun 'galata' (forvirring og konflikt) - på handelspladsen, basaren eller en forretning. Selv hvis I tager på hotel, vil I opleve nogen, der skændes med tjeneren og siger: "Den dovenskab er ikke god, vada (indisk fastfood) er ikke velsmagende, eller den dosa (indisk pandekage) er ikke ordentligt bagt" osv. I finder ikke ro noget sted i denne verden. Faktisk kan ordet 'Fred' overhovedet ikke erfares noget sted i denne verden.

Atmosfæren her i Prasanthi Nilayam er derimod totalt forskellig. Der er absolut fred i denne hal. I finder ikke denne fred noget andet sted i verden. Lige sådan med fornemmelsen af Kærlighed. I finder ikke denne Kærlighed noget andet sted. Det er derfor, hundredetusinder og atter hundredetusinder af folk fra hele verden samles her.

Hvorfor tager folk til hellige steder og beder? Til hvilket formål? For at opnå Fred, Glæde, Lyksalighed og Kærlighed. disse drenge studerede i Brindavan og Puttaparthi. De rejste over hele landet og selv udenlands. Men de kunne ikke få fred i sindet noget sted, bare i to minutter.

I virkeligheden er Freden i ens eget sind. Det er nytteløst at søge efter Freden i den ydre verden. På samme måde kan Sandhed og Kærlighed også kun findes i ens eget bryst. Når I udvikler Kærlighed, kan I opnå alt i denne verden.

Swami er legemliggørelsen af Kærligheden. Kærligheden er Hans største ejendom! Min pligt er at dele den Kærlighed med jer alle. Hvis I er i stand til at forstå Swamis Kærlighed i den sande ånd og gøre brug af den på en passende måde, vil I få fremgang. Bortset fra Swamis Kærlighed kan intet beskytte jer. I bliver nødt til at forstå dette Prema Thatwa (Kærlighedsprincip).

Alle er brødre og søstre! Men strid opstår selv blandt brødre og søstre. Udvikl derfor Kærlighed til hinanden. Fasthold altid en positiv fremtoning med et smilende ansigt. I bør aldrig fremvise et tungsindigt ansigt. (Baba bruger her ordene: 'caster-oil' face. 'Caster-oil' er i Indien slang for 'tungsindigt, trist, nedtrykt o. lign., red.). Kun da vil jeres liv blive ædelt og ideelt. I skal altid være glade og muntre. Hvad mangler I? Med Swamis Kærlighed og Nåde har I alt.

Nogle mennesker vil ikke være i stand til at håndtere vanskeligheder. Hvis de imidlertid bare er i stand til at udvise lidt tålmodighed, så vil selv den smerte og lidelse vise sig at blive en anledning til glæde. "Glæde er et interval mellem to sorger". "I er ikke en person, men tre: "Den, I tror, I er; den, andre tror, I er, og den, I virkelig er". "Den, I virkelig er", er den virkelige Sandhed.

I vil komme til at læse mange bøger. Men hvis I ikke er i stand til at give jeres hoved passende pleje, vil al denne læsning være unyttig. Derfor er ’hovedet’ meget vigtigt. Det er ’educare’.

I må have set masser og masser af bøger, der er skrevet af fremragende mennesker. Hver eneste af disse forfattere har fremhævet et særligt aspekt af det Guddommelige. Men den totale sum af alle de beskrivelser, der står for Guddommelighed, det er En.

Nogle gange vender jeres eget sind sig imod jer. Det er resultatet af jeres egne tanker. Alt er reaktion, refleksion og genlyd. Både godt og dårligt er kun inden i jer, ikke i verden udenfor. Når jeres holdning er dårlig, vil I se alt som dårligt. Omvendt vil I se Gud alle vegne, når jeres holdning er god. Hvis I svigter Sandheden og Kærligheden og begynder at se verden fra det synspunkt, da vil I finde forskelligheder alle vegne.






Legemliggørelser af Kærlighed! Kære elever!

I arbejder alle i fjerne lande; I husker dog Swami og prøver at være i Hans Guddommelige Nærvær i det mindste nogle få dage hvert år. Dette er jeres gode skæbne (højt bifald). Der kan kun være en grund til det: 'Jeres Kærlighed til Swami'. Hvis der ikke er noget kærlighedsbånd mellem jer og Swami ville I ikke være kommet her sammen med jeres familier, udsætte jer for store udgifter og samtidig gennemgå en masse fysiske belastninger. I må erkende denne Sandhed: 'I har måske studeret i Brindavan eller Prasanthi Nilayam og arbejder nu i forskellige lande. Hvor I end er, så husk altid, at Swami er med jer og i jer. Når nogen spørger jer, hvor I kommer fra, svarer I, at I er fra Brindavan eller Prasanthi Nilayam. I siger sådan til glæde for jer selv. Men sandheden er, at Swami er i jer, Brindavan er i jer og Prasanthi Nilayam kun er i jer. Hvis man ønsker at opnå Troen på sit højeste Selv, må man erkende, at alt er Et.'


Religioner er mange, men målet er et.
Klæder er mange, men garnet er et.
Juveler er mange, men guldet er et.
Køer er mange, men mælken er en.
Levende væsener er mange, men åndedraget er et.
Kaster er mange, men menneskeheden er en.


Mennesker kan være af forskellig hudfarve, men den Lyksalighed, de oplever i deres hjerter er kun en. Vi skal stræbe efter den lyksalighed, uanset individuelle forskelle. Forskellene er kun midlertidige.

Guddommelighed er kun En; Den antager forskellige former i forskellige aldre. Herren Vishnu påtog Sig forskellige Avatarer i Kritha Yuga (den første af i alt 4 tidsaldre, også kaldet Satyauga, red.). Den samme Herre kom som Herren Rama i Tretha Yuga (den anden tidsalder, red.) og Herren Krishna i Dwarapa Yugas (den tredje tidsalder. Vi befinder os nu i Kali Yuga, den fjerde tidsalder. De afløser hinanden på skift, således at den ene langsomt aftager, medens den anden langsomt tiltager, red.) Det samme Guddommelige princip (Gud) bliver omtalt som Brahma (Skaberen), Vishnu (Opretholderen) og Maheswara (Nedbryderen). De forskellige navne er givet dem for at kunne identificere dem.

Når nogen spørger om jeres navn, så siger I det eller det navn. I virkeligheden fik I det navn af jeres forældre. I blev ikke født med det navn. Da I blev født, var I kun en baby. Navnene fik I efterfølgende. Uheldigvis begiver vi os i dag ind i stridigheder på basis af navne og former, selv hvad angår Gud. Hvem, I end møder, er i sandhed en legemliggørelse af Guddommelighed, f.eks. møder I en tigger. Den tigger er også Gud. Gud er i den form. Hils derfor på dem. Der er intet forkert i at gøre det. Alt er Et; vær ens overfor alle. Elsk alle og tjen alle, det være sig en tigger eller en millionær.

Adskillige forandringer på det fysiske plan vil dukke op dette år. Men der vil overhovedet ikke blive nogen forandring på det åndelige område. Det er muligt, at der kan komme nogle konflikter her og der i den verdslige verden. Der kan komme nogle få ombytninger og kombinationer på det politiske område. Nogle nye partier og alliancer kan dannes.
(I næste afsnit leger Baba igen med ordene, nu med det engelske ord 'party', der både kan betyde 'politiske parti' og 'selskab, fest, sammenkomst m.m.', her bruges det i flertal 'parties', red.).
'Parties, parties og parties' ... hvad er 'parties' i det hele taget. Kun til 'tea' (the), ikke 'parties'. Vi må behandle alle mennesker ens. Ved at gøre dette, vil alle folk blive glade. Godt og dårligt; fornøjelse og smerte må mødes med en ligevægtig holdning. Det er menneskets vigtigste pligt. Det menneskelige sind er modtageligt overfor forskellige forandringer på grund af den mad, man indtager og det selskab, man omgiver sig med. Sindet er som en 'tosset abekat'. Det er ikke en almindelig abe, men 'tosset abekat'.

Sandt at sige er sindet en bestanddel i menneskeheden. Altså burde det være venligt. Uheldigvis er vi i dag ved at forvandle os til en abe. En person bør altid være en person! Lad andre ubevidst gøre mod os, hvad de end ønsker. Men tænk ikke bevidst på at forvolde andre skade. Det er Mit råd.

Denne krop gennemlever nu det 83. år. I alle disse år har Jeg aldrig forvoldt en eneste nogen som helst skade eller forårsaget nogen som helst smerte på en eneste. Jeg har aldrig talt usandhed. Jeg siger altid Sandheden og kun Sandheden. Det forvolder Mig stor smerte, når Jeg ser usandhed. Lad os derfor kun sige Sandheden og intet andet end Sandheden. Sejren vil uden tvivl blive vores. Gå altid på Sandhedens vej.

Elsk alle! Det er let at elske nogen, men ret svært at hade. Hvis I elsker andre, vil der blive Enhed imellem jer. Alle vil blive En. Hvor der er Enhed, vil der være Renhed. Hvor der er Renhed, der vil Guddommeligheden være. Hvis I således ønsker at opnå Guddommelighed, må I udvikle Enhed. For at opnå Enhed bør folk skaffe sig af med deres snæversynethed.

Dette er et lommetørklæde. Det er lavet af adskillige tråde. Hvis I fjerner tråd efter tråd, vil der til sidst ikke være noget lommetørklæde! Klædet er lavet af tråde og de igen er lavet af bomuld. På lignende måde kan der ikke være menneskelighed uden mennesker. Menneskeligheden må gradvist transformeres til Guddommelighed.

En Guddommelig person har Guddommelig kraft. Faktisk ejer I alle Guddommelig kraft. Der findes ikke et eneste menneske uden Guddommelig kraft. Men ingen er bevidst om deres medfødte Guddommelige kraft.

Folk stiller Mig meget ofte et spørgsmål: "Swami! Hvordan kan vi opnå Enhed?" I virkeligheden er Enhed menneskehedens sande natur. Da de glemmer denne Sandhed, bliver folk ved med at påstå, at han er adskilt fra Mig, Jeg er adskilt fra hende, osv. Guddommelighed kan aldrig opnås med sådanne påstande.

Tænk altid, at I og andre er En og samme. I siger: "Min far er sådan og sådan; min mor er sådan og sådan; sådan og sådan er min søster." Det er ikke virkelige forhold. Far, mor, søster osv. er kun beslægtet på kropsniveau. Det er kun ved ægteskab, at mand-kone forhold er opstået. Hvem er ellers en mand og hvem er en kone? Det er alle menneskeskabte forhold.

Så længe forholdet eksisterer, bør man imidlertid respektere forholdet og gennemføre det. Manden og konen bør aldrig gøre hinanden ondt. Hvis en af dem begår en fejltagelse, bør det venligt gives til kende overfor vedkommende, så det kan rettes. Chikane, mishandling og fysisk vold er dårlig adfærd. Man bør aldrig gribe til det. Hvis I alle lever i Enhed og konstant kontemplerer på Gud, vil I opnå Renhed. Da vil Swami helt sikkert give jer Darshan (synet af en Guddommelig person) lige, hvor I er (bifald).

Jeg tilhører jer alle (bifald). I tilhører alle Mig. Jeg skelner ikke mellem enkeltpersoner. Alle er Mine og Jeg tilhører alle. Der kan være forskelle i visse aspekter mellem folk, set fra verdsligt synspunkt. Men der bør ikke være nogen forskel på det åndelige plan.

Kære drenge! I er kommet her med stor Kærlighed til Swami. Må jeres hjerter blive fyldt til randen med Kærlighed.

Tal altid Sandt. I kan komme ud for visse vanskeligheder ved at sige Sandheden. Det betyder intet; hold jer til Sandheden. Da vil I virkelig opnå succes. Vær aldrig bange for at sige Sandheden. Vær beredt til at kæmpe for Sandheden. Kun Sandheden sejrer (Sathyameva Jayathe). Sig derfor altid Sandheden. Usandhed vil give jer et dårligt ry. Hold jer til Sandheden under alle omstændigheder.

Udvikl Kærligheden. Sandheden er Kærlighed og Kærligheden er Sandhed. Hvis I bliver vejledt af disse to som af de to øjne, vil jeres liv altid lykkes.

Det er nytteløst at tilbede Gud ved at gentage ordet bhakti (hengivenhed) som en tom frase.

I kan være meget intelligente. I kan også have opnået umådelig stor viden. Men al jeres intelligens og viden vil blive reduceret til nul, hvis I ikke udvikler en følelse af skelneevne. Derfor er skelneevne af yderste vigtighed. Analyser, om jeres synspunkt er rigtigt eller forkert. Hvis I er overbevist om, at jeres pointe er rigtig, hold da fast i den til det sidste.

Verden i dag er i en tilstand af fuldstændig forvirring og kaos. Hvor end I ser hen, er der endeløs strid - verden i dag er fyldt med selviskhed og egeninteresse. Så længe, disse to dominerer over alt andet, vil det kun føre til nederlag.

I er alle elever på Sri Sathya Sai College. Lev derfor op til idealerne på Sathya Sai Educational Institutions (Sathya Sai Uddannelsesinstitutioner). Hvis folk roser den og den som en god dreng; han er elev på Sri Sathya Sai College, vil Jeg blive meget glad. I fortjener alle det gode navn. Det giver Mig stor lykke (bifald). Der er intet større, Jeg kan ønske. Jeg beder ikke om dette for Min skyld. I fortjener et godt navn for jeres egen skyld. Bangaru! (et kælenavn, Baba ofte bruger, her i betydningen: 'Kære gyldne drenge', red.) Opfør jer i overensstemmelse dermed.

Hvor I end er, glem ikke at kontemplere på Guds Guddommelige Navn. I kan kontemplere på et hvilket som helst navn, såsom Rama, Krishna, Govinda, Narayana, Madhusudana, Trivikrama osv. - skønt navnene er forskellige er Gud kun En. Han er Sahasra Seersha Purusha Sahasraksha Sahasra Pad (Det kosmiske Væsen har tusinde hoveder, øjne og fødder). Hold jer altid til Sandheden og Kærligheden.

(Bhagawan fortsatte Sit foredrag efter at man havde sunget lovsangen "Hari Bhajana Bina ...").

Glæden, vi opnår ved at synge lovsange kan ikke opnås på andre måder. Der er så meget glæde ved at synge lovsange og udtrykke Guds Herlighed. Jeg kan også synge lovsange melodiøst. Men i øjeblikket har Jeg en meget dårlig hals. Lovsange giver stor glæde. Selv hvis andre ikke deler denne glæde, så syng lovsange til glæde for jer selv. Jeg er meget lykkelig.

(Henvendt til de ældre elever): "Hvornår har I til hensigt at gå til jeres lokaler? Swamis Nåde er med jer i overflod, hvor I end går. Jeg vil uddele Prasadam (velsignet føde) til jer alle i morgen. Må I alle gå tilbage til jeres lokaler med glædelige minder om denne guddommelige forsamling."

-SAI BABA




Oversat af www.saibabaofindia.dk 
 

 Næste >>

<<< Hjem